有取巧的捷径。首先要做到功夫俱足，其后才能谈得上机缘。
除了修炼之外成天乐也未闲着，他研究各路妖修所呈上的拜山之礼、那些来自西昆仑的天材地宝。然后组织门中弟子体会其物姓，并尝试炼化成器。这也是众妖修炼和学习的过程，有传承价值的经验总结都记录在宗门器物谱中。
成天乐和门下弟子炼成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一类的器皿，用来装东西的。如今器物库中攒的各种灵药、法宝、器材也不少了，不同的东西需要不同的存放条件，所以就要以不同妙用的容器来满足最佳的保存效果。
新炼成的这些器物，成天乐都将履谦所传的法阵炼入其中，可以封存神气法力所凝之态。这样的器皿不仅可以用来存放玄牝珠，也可以用来保存别的东西，比如装落雷金就很合适。成天乐并不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那种东西到手全凭机缘，若勉强去求反而有伤天和，但做好收存的准备总归没错。
古宅门前总有人驻足沉思、站在那石板小巷中发傻，又经常有人拍响门环大呼小叫，周围的街坊邻居和过路人当然觉得好奇，心中暗道究竟是怎么回事啊，这家研究会究竟欠了外面多少钱，难不成每天都有黑社会组织人上门收账或示威？
与此同时，万变宗宗门道场扩展计划也在悄然实施，首先第一步是买下宅院对面的民居，总计十九户人家。任道直负责调拨资金分批支付，花膘膘负责谈判说服，黄裳负责办各种手续，甄诗蕊则负责设计新的道场。
改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要进行得很巧妙，原来的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。这是一条古巷，淹没在建国后修建的民居中还有不少古建筑，经过了各种改建几乎都认不出来了，可以保留并修复。
随着苏州近现代的发展以及城市的变迁，有很多非常精致、古时造价昂贵的传统建筑正在渐渐消失，民间散落着大量的园林
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