所以，他决定，进入无上神道后，哪怕放缓一些速度，也要将这五种属姓一起修炼。
秦无双如此打算，自然不是没有道理的。天地自然，最基础的五种属姓，便是五行属姓。
五行属姓，是构成天地自然万物的基本。
五种属姓一起修炼，才可以说是最彻底的参悟天地本源。五行属姓之中，掌握一种属姓，终究只能是说掌握规则，顺应规则，在一定程度上，踏足在规则上。单一的属姓，绝对不可能完完全全凌驾于规则本身之上，更别说创造规则了。
秦无双虽然还没进入神道，但对这些宏观的认识，已经有了个清晰的了解。再结合前世道家对宇宙自然的一些见解，让秦无双渐渐不满足于“技”的追求，而是渐渐攀升为“技近乎道”的境界，而随着修为的不断提升，终有一天，“技”的修炼，将会成为末节，而完完全全，由“道”的参悟占主流位置。
无上神道，无上神道。
这个“道”，并非信口胡诌的。道，本身就在“技”之上。如果说神道以下，比拼的是“技”的话，那么神道境界，比拼的就是各自神道属姓的道了。
在这方面，秦无双是一点都不会妄自菲薄的。
他知道，自己在“道”方面的领悟，绝对不会差，甚至可以说，资质非常好。当然，神道境界，道虽然重要，其他方面的比拼，同样重要。
“宇宙的本源，如何形成，这是原始之道，恐怕除了鸿蒙太初时期的存在，谁也说不清楚了。宇宙的运行和演变，亦是一种道，可称之为天地运行之道，比如时空的运行，四季的变化，气候的变化，风雨雷电这些自然现象，都可以称之为运行之道。一颗树得成长，一滴水的变化，一把火从燃烧到熄灭的过程，一块铁锤炼成一把剑的衍变，甚至大地的沧海桑田变迁，事无巨细，都是一种道。道，在广义上，十分繁复，用语言无法表述，可意会而不可言传。在狭义上，又可以体现在每一
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