，阿月嫂也放松了心情。不管是自己还是妹妹，人家看上哪个就是哪个，这没啥可说的。本来就是吃这个饭，又不是那些在楼里呆着，会弹琴唱曲的红姑娘。三两银子的船资，就值得姐妹俩一起豁出去。
陈燮从包里翻了翻，找出一个织机的模型，递过去道：“你看看这个织机的样子，有什么不同？”阿月嫂接过，仔细打量一番道：“这是织棉布的机子，奴家小时候用过，先纺线，然后上机子，每天夜里睡的晚一点，一个月能织半匹布。苏州那边，织布的机子能占了一半，每年都有北地的商户来收去贩卖。”
陈燮去苏州的目的，是想找一个靠谱的合作伙伴。纺织业要工业化，也只有江南一带能实现。后面的大船上，可是带来了现代社会仿古的织布机和纺线设备。虽然也是手动，但是效率已经高出明朝这边很多。
工业发展对于大明来说，可不是什么好事，自给自足的小农经济，遇见工业化生产根本就是灭顶之灾。但是陈燮又不能不推动这个事情的发展，因为这是历史发展的趋势。
陈燮收起模型，跟两个船娘闲聊，都是她们在说苏州城里的事情，陈燮安静的听，偶尔提一个问题，然后继续所有所思的听。苏州这个地方，历来都站在反阉党搜刮的第一线。抗税，抗监，后来写进中学教材的里的《五人墓碑记》的故事，就发生在苏州。作者张溥可不简单，复社的发起人，后来运作周延儒再入内阁的推手。
想到张溥，陈燮就不免冷笑。一个能去贿赂太监的士林领袖，真是可笑。之前他所做的所说的一切，在运作周延儒重回首辅位置的过程中，都被完全的颠覆。
东林党和阉党之争，不在什么正邪，而在利益。东林诸公要维护的，恰恰是当是大明王朝最需要的财源。商业税矿监，这些在崇祯初年，魏忠贤倒台后，基本都没了。
既然现在还不足以跟这些人抗衡，甚至打到他们，那就跟他们代表的利益阶层合作好了。先挖你的墙角
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