击垮，漠南从此无匈奴王庭。
霍、卫两军胜利会师于瀚海。为庆战功，霍去病决定在狼居胥山立祭天高坛，在姑衍山开祭地广场，准备祭拜天地。
捷报传回长安，我虽不能亲见去病，可也能想象到他那幅表面上冷静淡定，骨子里却志得意满的样子。现在肯定骑着马耀武扬威地审视着已经臣服在他脚下的匈奴大地。
从小就听着舅父和匈奴人作战的故事长大，他从舅父教他第一次骑马，第一次挽弓起，就梦想着有朝一日站在匈奴的土地上俯瞰整个匈奴大地，而今他的梦想实现了。
霍去病人还未回到长安，他在祭拜天地时做的歌赋就已经传唱回长安。
“四夷既护，诸夏康兮。
国家安宁，乐未央兮。
载戢干戈，弓矢藏兮。
麒麟来臻，凤凰翔兮。
与天相保，永无疆兮。
亲亲百年，各延长兮。”
小风学着街上的人唱完后，我心中满是疑惑，戢干戈？藏弓矢？
天照嘴角噙笑，“此歌前三句实写，后三句虚写。‘载戢干戈’出自《诗经-周颂-时迈》。把兵器都收藏装载起来，比喻战事停止平息，从此后不再动用武力，此句还有歌颂天子英明贤德的意思，很应现在的景。但‘弓矢藏兮’没有写好，‘载戢干戈’的下面一句原本是‘载橐弓矢’，霍将军的上句既然已经原文引用了《时迈》，下一句也应该照旧化用，这样才更暗示出原文接着的四海停战，赞颂周武王功绩的意思，也和下面三句相合。不过作为武将能写成这样，已经很好了。”
九爷扫了眼天照，天照立即敛去了笑意，我边思索边道：“‘藏’字的确没有用好，一字变动，味道大异，不但割裂了全文原本借《时迈》表达四海无战事的喜悦和没有直接说出的称颂天子的意思，而且一个‘藏’字倒是更象从范蠡的警世明言‘飞鸟尽，良弓藏’中化用。”
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