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第一百一十七章 昆仑报复 四(2 / 5)

,使其强横无匹,待小有成就之后再凝练元神,最后两者相合,成就无上大道,而佛教则是开始就锻炼念力,凝聚心神,对却少有修习,往往精神修为修到了极高境界的高僧大德,肉身却也是衰败不堪,最后肉身腐朽,只有转世轮回。

和道家之人转世轮回不同,道家转世,业障繁多,而且转世之后前世一切记忆全部消除,除非有道行极其高深的修士护法,在转世之前截获元神内的前一世的记忆烙印,待转世之后,找到转世之身,再把前世的记忆烙印打入对方元神之内,才算是完满圆功。所以道家转世危险无比,动则就会功亏一篑,连帮忙转世之人因为逆转天地之法则,以后修行之时也是劫难重重,就算最后渡天劫之时也要比普通修士重得多,不是生死之交,谁会帮忙护法。

而佛教中人转世却是顺利无比,传说有专管轮回因果的佛界大神通者地藏王菩萨加持护佑,不但不要人护法,就是转世之后也可以保留前世的记忆,并且前世辛苦修炼的神通念力也不会消除,可以积累下来,待精神念力积累到一定的程度后,变可以用来改造肉身,使其不再,初步凝练成所谓的罗汉金身,这就可以相当于道家的返虚境界的人物,但修持到了这一步的佛教僧侣,无论是念力还是的强横程度都要比返虚级数的修道之人超出不少。

但这不代表同一境界的两者打斗,佛教的僧侣就会胜出,战斗力却是由居多因数组成,真元的强度,的强横,念力的强大,法宝的强弱,法术的运用,都是要考虑在内的。

虽然两者修炼都是重元神和上着手,但却有本质的不同,道家修行循序渐进,先易后难,而佛教修炼则是先难后易,不过佛教修行要比道家要容易得多,只要一心向佛,心诚之辈便可以借助密法,在转世之时冥冥之中得到地藏王菩萨护佑,成功转世,因为不修肉身,专心修炼精神念力,所以最难修行的凝练元神这一关比修道之人要容易得多,也算是借助神诋之力取巧了。

就是道

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