兵役制、义务教育制为基石。文官制使得专门之人理专门之事，不至于以血统传承权力。义务兵役制乃居安思危，野蛮华夏民众之身躯，强健华夏民众之体魄，培养尚武御侮精神。义务教育制则让百姓有按其潜力选择未来发展方向之机会，使人明礼，使人奋进，使人掌握改善自己生活的技能。”
孙晋听得这里，忍不住鼓掌道：“若能如此，则天下大治，至君尧舜，不过如此——济民，你究竟何时开科举，我已经迫不及待，欲见此盛世气象了！”
俞国振略微沉吟了一下：“我所说的科举，与鲁山先生所说的科举，怕非为同一事。”
“此言何解，难道还有别的科举？”
“我之科举，首先考的内容不再拘限于四书五经，更不会以一篇八股而定终身。要考学子之眼界、思维、数理，考其修养、处事、品姓，考其潜力、志向、意志。中举之后，也不会立刻为官，而是为吏，于曰常事务处置之中，磨励其精神，提高其能力。不曾为吏，便不可为官，避免其为胥吏所艹控，更避免其身为主官，却不通事务。”
俞国振一边筹措着语言一边说，语速就很有些慢。最初时孙晋还是一脸兴奋，但听着听着，他的脸色就板起来，到了后来，干脆就是勃然大怒。
“如此科举，岂是科举？”最终，他还是忍不住质问道：“这样考出来的，不读圣贤之收，岂不全是贩夫走卒，小人当道，国政岂有不乱之理？”
“贩夫走卒不是小人，农夫工匠不是小人，倒是当道的衮衮诸公中，小人比例至少一半。”俞国振微笑道：“鲁山先生，这便是我与东林的区别了，东林觉得，他们先天高人一等，是读了圣贤书的，故此认定，你们当天下之大任，天下兴亡，你们有责。至于贩夫走卒农夫工匠，只要不是读圣贤书的，便老老实实依着你们行事。而我却以为，百姓乃国家之基石，东林也好阉党也好，都是出自于百姓之中，不可忘本。”
两人说
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