大量的书籍，大部分书籍已经泛黄，可见年代久远。
这里是木制地板，中年僧人脱鞋而上，左登峰自然不会脱鞋，跟着他走向西侧。
中年僧人自书架上翻找书籍，左登峰上前帮忙，这些书籍为捆扎书籍，与书画的卷轴有些类似，在卷首外部有大致的年代，左登峰虽然懂得曰语，对于曰本的历史却并不了解，无法根据曰本的纪年转化出公元年代，只能等待中年僧人寻找。
中年僧人很快自书架上找出了三卷古籍，卷首写有“用明记真”，下方小字为“战国订。”
曰本人习惯席地而坐，这里并沒有桌椅，左登峰感到很不习惯，便抬手将右侧棋桌移了过來，隔空移物令那中年僧人大惊失色，骇然不已。
由于时间紧迫，左登峰便自行翻阅，不懂之处由中年僧人解释，这三卷古籍记载的是用明时期的事情，用明指的是曰本的用明天皇，是飞鸟时代的君主，飞鸟时代相当于中国的隋唐时期，写于战国时期，曰本的战国时期与中国的战国时期风马牛不相及，曰本的战国时期相当于中国的明朝。
曰本的文字在不同的历史时期也有变化，左登峰阅读五六百年前的曰本古籍很是吃力，好在古籍记载的大多是无关内容，主要写的是佛教传到曰本之后的发展历史，左登峰快速翻完一卷，沒有所获，第二卷刚刚展开他就发现了问題，用明天皇死后，朝廷中因为王位继承权的问題发生了一场规模极大的内讧，内讧的双方是两个当时实力最强的家族，“大连”物部氏和“大臣”苏我氏，“大连”是当时曰本最大的朝廷官员，相当于中土的宰相“大臣”是第二位的大臣，物部氏和苏我氏都与天皇有亲戚关系，物部氏支持的是天皇的弟弟，这一支信奉的是本土的神道教，苏我氏支持的是天皇的儿子，这一支信奉佛教，战争最终以“大臣”苏我马子的胜利而告终，皇弟被杀，皇子继位，从那以后佛教在曰本站稳了脚跟。
左登峰对于曰本的权力斗争并不
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